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第830节(2 / 3)

了一件事。

神葬之地发生了动荡,现在我们都知道那里埋葬了神祇,实际上,那是一场神战之后,永恒阵营一方的一批重伤神祇集体陨落的地方。

他们死了,但他们却又没完全死,神的生死概念,和我们所理解的是不同的。

光明之神和后来我们的秩序之神,都去过神葬之地。

对这个地方的处置办法,光明之神采用的是安抚,而我们的秩序之神,采用的是放逐。

现在,再结合这幅讨论的画面,就能品出不一样的味道了。

从这幅画中开始,以提拉努斯为代表的四大扈从、12秩序骑士以及诸位创教先贤,就已经得到了来自秩序之神的意志。

秩序神教的存在,就是为了将神,从人的世界里,驱逐!

所以,为什么会在《秩序之光》中删除这些记述呢,因为有点明显,会让有心人很容易地就品出这一层味道。

而删除的目的是什么呢?

看吧,

看看他们现在正在做的事情吧,他们竟然和其他神教一起,对神话叙述进行更改。

近期的例子,为了吸纳帕米雷思教,对秩序之神和帕米雷思神之间的经历进行更改,帕米雷思神成为了秩序之神麾下的一名信使。

轮回神教战败后,对轮回之神和秩序之神之间的经历进行了更改,明明两位主神关系不和,轮回之神却成了秩序之神身后的重要帮手和战友。

以及现在,他们正在和月神教进行谈判,我相信等谈判结束后,我们伟大的秩序之神将收获一个情人。

是的,你们或许会觉得我们赚了,秩序神教正在变得越来越强大,我们正在逐步分解击破吸收其他教会的力量,我们的秩序神教会越来越强大,我们的秩序之神也将变得越来越风光。

但这真的是秩序之神想要的么?

他们知道不是,所以他们把一些东西做了删除。

可能,你们会觉得当我们秩序神教强大到彻底没有对手的时候,那么就是实现秩序之神目标的时候了。

不,

你们错了,

那时候,我们不过是以‘秩序’为名,创造出了一个最为强大的,秩序的,敌人!

如果有一天,我们伟大的秩序之神回归,他将看见的,是一个和他长得很像的庞然大物,他可以叫‘永恒’,也可以叫‘光明’,但绝不是秩序!”

达文思开始做深呼吸。

他在先前讲述时,每讲到一个事例每说到一个画面,礼堂里都会出现相对应的场景呈现。

这种感觉,非常的好,就连卡伦也不禁听得沉浸进去。

当他停顿下来休息时……

嗯,卡伦觉得现实中在用鹅毛笔制作这道精神印记的达文思,应该是停下来抽烟了。

卡伦脱离了先前的“听课”氛围,他心里有一个猜测,这应该是秩序神教内部的一个“反叛者势力”,而达文思,则是他们的理论导师。

他们认为现在的神教高层背离了秩序之神的初心,一切理论的铺垫,最终都会形成旗帜或者利剑,这是客观规律。

就像是你拥有一把枪,你天天擦拭用心保养,你会忍住不去开一枪?

他和甘迪罗先生不同,甘迪罗先生搞的那些东西,其实就是在从根本上去颠覆秩序之神,他在解构秩序之神的能力。

达文思属于内部改革派,甘迪罗属于颠覆派。

那么,自己呢?

然后就是……尼奥属于哪一派?

达文思应该是抽烟回来了,他休息了一下,也让听课的人有时间消化一下。

“他们背离了秩序之神,而且,他们还做出了更可怕的事………”

教堂中央区域出现了两个动态画面。

一个画面中是一个男子正坐在敞篷车里对着四周的支持者挥手。

卡伦记得他,他曾多次出现在《秩序周报》中,他是一个普通人,叫约翰罗蒂尼,是曼拉尔市市长,他的竞选主题是自由与民主。

按照社会报纸上的时政新闻分析,他很可能成为本派的党魁,然后参与下一场大选,有机会去竞争维恩首相的位置。

另一幅画面是老熟人了,卡伦还在路上见过不止一次,是科马路德先生,是紫发人平权运动的首领,在他身边,还有秩序神官在保护他。

很久之前,卡伦就一直有个疑惑,为什么自己经常能在《秩序周报》上看见这两个普通人的新闻,这比左派报纸去大幅度报道称赞老贵族家教优良更让人觉得离谱。

达文思开口道:

“我原本以为他们只是背离了秩序之神,但我没想到,他们已经在否定秩序之神了,因为,他们想要……造神!

我绝对不允许这样的事情发生,我相信,任何一个忠诚于秩序之神的信徒都不该坐视这样的事情发生,我们应该行动起来,要……”

画面和声音在此时都停住了。

因为这道精

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