“请弘扬黄帝的道德!”
“错!我不认为是如此的,弘扬相爱的前提,是每一个人都具备爱人之心,但人和人生来是不一样的,正因为如此才有了区分,世上绝对没有两朵相同的花朵,最多只是拥有相似的形态。”
“主观的行动利,必然是来源于利己的思想!最早做出改变的赤方氏,也是因为想要吃得饱穿得暖,所以才会去制作犁具,来在短时间内提高粮食的收成,如果当年赤方氏没有制作犁具,那么他们现在也早就灭族,这里也没有洪州了。”
“我来说吧,仁可以去做,义是有所图谋,礼则是相互欺骗的!”
由于城市化的政策推行,洪州附近已经形成了巨大的原始城市网,许多的部族已经进行迁移,来到距离洪州更近的土地上生存。
学宫中的高人们在讨论大道,他们所关心的是整个天下的未来,他们说选择的行为,是不普遍的,教导的行为,也依旧有所不及,只有大道的存在,可以达到无所遗漏的境界!
路边的市井民众在讨论邦国的制度,城市化让许多人积累了财富,让孩子接受了学堂的教育,于是他们能生活的更好,他们对整个邦国的制度是犹为关心的。
外来的务工人员,则在讨论自己家中又添置了多少财货与器具,他们属于最底层,也是外来者,对于洪州的归属感较为薄弱,但是会给洪州带来大量的人口流动与生产力,他们为了自己,既有前进的方向,也有离开的后路。
这是家国天下。
讨论的氛围在这里蔓延,就连抢银行的人,也在斟酌。
抢还是不抢,这是个问题;
直接抢还是拐弯抹角的抢,用刀剑抢还是用弓箭抢?哪个风险更小一点,哪个危险系数更大一点?
在选定了方案之后,他们最终选择了速战速决,但是还没有走两步就撞上了新来的安保人员。
当劫匪挥起刀具,砍在对方脑门上,但是对方的脑门把刀具崩成八段的时候,劫匪已经傻了眼,随着几声巨大的响动,抢银行的行为宣告失败,并且赠送了精美铁手镯六套,以及十字架六副。
银行门口,多出了六个十字架,上面挂着六个人。
银行则派人,前去稷下学宫,请了法家学派的大佬们来到这里,进行手操实习。
“不容易,这是个大案子,我认为直接一点,可以适用第二百三十六条法律,入室盗窃并且数额巨大,在核实三轮之后,进行死刑”
“不可以,他们这种情况,属于正在犯罪中,但是犯罪被强行终止,我认为,应该适用第三百零一条法律,进行等额的赔偿”
在法家学派的大佬们,经过多方面的论证,以及互相之间的据理力争之后,这六个抢劫犯,免掉了死刑,罚款也都免了,改判二十年有期徒刑劳改
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