当前位置:好版主>高辣小说>不可思议的山海> 第一千一百三十九章 执玉帛者万国
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第一千一百三十九章 执玉帛者万国(1 / 3)

有了帝江的阿载,想去哪就去哪。

帝江到处乱飞,这已经是第二次出现在东夷上空。

东夷附近,有一些诸侯的封地,妘载去各个地区简单拜访了一下各路诸侯,观察了他们的当地治理情况,并且及时的给出了一部分的指导意见,随后拍着帝江的屁股,就来到了沧海边。

大河在这个年代,并非一条河道入海,而是三条,由于三条河道在洪水季节,会产生剧烈的摆动,导致大河在沧海附近的土地,是一片糜烂,成为泛滥平原。

文命在东夷的治水,也进行的热火朝天,基本上快要到了尾声,而让文命很开心的一件事就是,他当阿父了。

女娇生下了一个孩子,名字自然还是启。

此时的文命,还不知道阿载在西荒大地上,给不少民众讲的那个上古某个“恶劣君王”的故事。

他觉得启这个名字就很好,启本义就是打开、开启,文命把这个名字,赌在了新时代上!

而东夷地区,跟着文命治水的那帮首领,也都夸赞,说这个孩子以后一定是了不起的人。

甚至有人心中起了心思,认为文命这次治理了他们东夷地区的大洪水,回到中原一定会被重用,下一任的天子之位,应该是妥了。

可文命则是摇摇头,表示自己还不够资格,现在中原正在进行更重要的战争,这场战争自己没有办法过去,非常的遗憾。

他也发现了这些人的小心思,想要扶持自己去争夺天下共主的位置,这种行为就和当年少昊没有区别,少昊既有着中原的正统性,同时治理的地区也是东夷,一家人不说两家话,东夷能得到大好处,中原也没有办法反对。

倒也是合理的竞争方式,但是文命比较谦虚,认为自己的功绩,不足以取得天子的职务。

而且中原已经改革了。

当上天子,也只是三王之一,不算是一言堂。

在治河工程进行到收尾阶段的时候,加入治水工作的东夷部落越来越多,有人就提出意见,要在治水结束的时候,进行大祭祀,告慰上天以及古老的先祖,表示后代们已经克服了洪水带来的祸患。

同时,也是为了未来生活,进行祈福。

这是很正常的事情,只是规模较为庞大,文命不太敢开这个祭祀,搞得好像要造反独立一样,但耐不住民愿,最后还是决定,在沧海边上,开这个祭祀。

东祭于沧海,北祭于太行,南祭于泰山,西祭于中原。

由于涂山氏早就迁移到中原,所以“会诸侯于涂山,执玉帛者万国”,这个场景,由于参演人员的缺席,导致祭祀地点变更,于是就无法还原了。

但是来的人还是很多,毕竟困扰了东夷这么多年的水患,终于解决了。

中原和东夷的关系,得到了缓和,文命成为了新的“少昊”一样的人物,变成了连接中原和东夷关系的枢纽。

有人甚至找到女娇,去攀关系。

“涂山氏当年也是东夷九大部之一!现在东夷已经解决了灾难,让你的阿父,带着你的族人一起回来吧,东夷人怎么能居住在中原,一定会被歧视的。”

“是啊,难道你们能吃惯中原的饭食吗?”

女娇笑笑:“我的阿父与族人,在陶唐过的还好,不久前还来了消息,说是中原的大军已经得胜,从西荒回来,他们的日子也一天比一天好过起来。”

“吃的饭菜里,顿顿都有肉块;油盐酱醋,红糖蜂蜜,样样不少,每天唱着歌谣上土地中耕作,或去工厂中劳动,到了傍晚的时候,也是唱着歌回来,到城池中,到村口外,有大号角播放广播或者音乐,每天都有不同的惊喜与花样。”

涂山氏在中原的这段日子,已经完全融入了进去,中原的发展太快了,什么叫做乐不思蜀,这就是乐不思蜀啊!

而且涂山氏也不是被抓过去的,是自愿投靠的,待遇当然也是正常的公民待遇,为什么还要回到东夷,和这帮人勾心斗角,争权夺利呢?

就为了那一点点的土地,为了那一点点财货?

在中原的工厂打工一个月,就能买东夷一年的生产用具!

女娇的讲述,让那些首领有些失魂落魄,他们心中觉得,这一定是假的,是涂山氏过得不好,可又为了面子,也是为了让他们羡慕,而故意编造的谎话。

“涂山氏在中原,一定是受尽了虐待。”

“就是故意这么说的,让你生气!”

这些首领疏远了女娇,不再和她谈论涂山氏的事情,转过头去讨好文命。

沧海大祭祀,如期举行,来到这里的部族首领,手里面都捧着玉器和丝织品。文命请一位东夷的老首领作为祭祀的主持者,他自己则作为治水者,站在中原客人的位置上。

有些东夷首领聚集起来了,商讨乘着今天这次沧海大祭祀,对文命发难。

“把事情先坐实了,他就没有办法推辞了。”

“对,我们拥戴他,让他成为我们的首领,逼中原的

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