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第164章(1 / 2)

西娜生的是双胞胎呢,一下子两头小牛犊,当然得多吃点好的,不然它的奶也不够。

在场的胡人没有哪家不养母牛和母羊的,也听得极为认真。

大师说完注意事项,看了一眼周围的人。

这些都是低层的胡人,他们对中原人其实也没什么仇恨,甚至每次对中原的战争,不是他们发起的,他们反而是受害者。

大师,我女儿马上就将饭做好了。胡人大妈总算回过神,当下要请大师吃饭。以感激他出手相救,保住了他们家的母牛,还添了两只小牛。

草原民族对敌人再怎么凶残姑且不提,他们对客人的热情确实让人难以拒绝。

面对热情的胡人大妈,江河根本没办法拒绝,就被拉到人家家里。

大师,快来洗洗手,您的衣服都脏了。

这家的男主人也回来了,刚才也在牛棚看到自家母牛的生产过程,赶紧将干净的清水提过来。

江河很满意,相比起吃饭,他现在最想做的是洗去手里的血腥味。

一群人挤进胡人大妈的蒙古包里,七嘴八舌地问大师。

大师,您除了接生,会治病吗?

人的病也会治吗?

胡人大妈在家里找了好半天,将晒干的野果干给鹦鹉端上,这还是她家小孩多,去岁晒干给孩子的零食。

鹦鹉十分有礼貌地用胡语道谢。

几个孩子好奇地围过来,他们的问题并不比围着大师的大人少。

哎呀,你会说胡语,你是咱们草原的鸟吗?

第一次见到会说话的鸟儿,你是长生天跟前的神鸟吗?

胡说,神鸟明明是海东青。

鹦鹉一一回答孩子的问题,并洋洋得意地对他们说:海东青是我的朋友,它曾搭载我飞到很远很远的地方呢。

不可能!小孩子的惊呼吸引大人的注意,他们正好听着鹦鹉吹嘘,你们若是不信,可以去问商队的人,他们亲眼见过。

大人们看向大师,大师只能无奈地点头。

这死鸟也不知什么毛病,现在又话唠又爱吹嘘,虚荣心不要太大。

海东青是草原的神使,众人都很好奇,然而大师不爱说话,从大师这里问不出什么。

幸好鹦鹉爱说话,他们问了很多问题,直到鹦鹉终于不理他们,跟小孩跑出去玩,才将注意力重新转到大师身上。

男主人问:大师,您也是来传教的吗?

这几个月,有不少和尚道士来草原传教,大师想来传教也不奇怪。

大师先行了一个合掌礼,颔首道:是的,这是佛祖的旨意,佛祖希望贫僧来帮助草原的子民。俊美的大师面上露出微微忧伤的神色,其次,贫僧也有其他私事。

这说话半露不露的,看着大师面带微笑看着他们,丝毫不吐露半分是什么私事,众人也只得转换话题。

大师,您也能给人接生吗?

问话的是一个年轻的胡人,他刚问出口,周围的人就七嘴八舌笑他。

依布,卓玛还有三个月才生呢。

哎呀,第一个崽子嘛,当然得担心。

问问大师,能不能看出是男是女?

也有人阴阳怪气地说:依布好样的,自家婆娘也不介意给别的男人看。

此话一出,当下受到其他人的围攻,他们破口大骂,你脑子出问题了?也学会中原人那叫啥三从四德?

这个好像不是三从四德,是啥女戒?就是只能嫁一个人啥的。

胡说,中原人也有寡妇改嫁的,这个好像叫啥贞洁吧?

这话一出,全场哄堂大笑。

在草原,只要不是亲生母亲,亲爹死了儿子可以娶老爹的妾,兄死弟可以娶嫂子,顺带孩子也一起继承,从一而终那是笑话。

大师含笑地看着众人,没有露出半点异样之色。

在中原人看来大逆不道的规则,在草原上稀松平常,在恶劣的环境中,想办法生存下来才是最重要的。

规则是保证生存后,用来规范人的道德标准。

在生存面前,道德是可以无限放低的。

依布是个壮实的青年,他有些腼腆地问能不能请大师帮他看看,他对妻子实在不放心,刚才的母牛难产吓到他了,草原上会医术的不多,难产死亡的女人每年都有,还不在少数。大师自然答应了。

不过一会儿,便见一个十五六岁的胡人少妇挺着大肚子进来。

江河一看就皱起眉头。

这肚子也太大了,就没人和她说过,若是孩子太大,不好生吗?

不过想想也对,中原的医术水平高出一截,但仍是有不少条件好的妇人怀孕后都喜欢大吃大喝,觉得孩子越胖越健康。

江河道:未来三个月,最好减少食量,少吃多餐,如果可以,多吃些蔬菜少吃肉,吃肉也不要吃太肥的。对上胡人少妇惊恐的眼神,他安抚一笑,放心,你年纪不大,但骨架大,生下孩子不是问题,贫

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