公过誉了，其实像英国公这样的人，沈某也是初次见到。”
蔡攸琢磨不出沈约话中含义所在，只能招呼道，“本相正和崔小姐饮酒谈心，不想旁人打扰，是以才让方二娘帮忙挡客。可方二娘显然是误解了本相的用意，像沈公子这样的人物，请都请不到，难得造访……本相如何会拒而不见？”
方二娘心道，嘴在你脑袋上，想说什么就说什么了。可她如何会和蔡攸分辨，只是连连致歉。
“沈公子若不嫌酒菜寒酸，不如同饮一杯如何？”蔡攸邀请道。
沈约笑道，“我来这里，不是来喝酒的，也不是吃饭的。”
蔡攸脸色微变。
他身为使相，素来得天子的信任，近些年来，他连亲爹蔡京的面子都不给，如此礼数对待沈约，可沈约居然不给他面子？
堂外的护卫有人看不惯沈约所为就要入堂，却被蔡攸摆手止住。耐着性子，蔡攸道：“听方二娘说，沈公子是来查什么命案的？可究竟是何种命案，能够烦劳沈公子大驾？”
沈约沉声道，“英国公此言差矣，想人生在世，无非生死二事。事关生死的事情，何人可以等闲视之？”
第1670节 我给你个机会
人生在世，生死二字。
林灵素暗自感慨，心道自己活了这多年，直到此刻方才悟得此理，不想沈约年纪轻轻，早就参悟此事。
清者自清，悟者更悟。
蔡攸闻言，不知沈约真意，只觉得沈约故意在找茬，强笑道：“沈公子高论，本相受教了。”
在修行人眼中，人生在世，最重要的两件事就是生死。
死又大于生。
并非颠倒，而是有着深刻的道理。
对大雪山修行者来说，生不值得庆祝，但若能解决五蕴纠缠、证悟解脱赴死，才是真正值得铭记的时刻。
证悟赴死，并非糊涂去死，或者自尽。
西方教派多是从这个理论中汲取了养分，但又搞不明白根本，这才只是蹩脚的说教徒绝不能自尽，用教徒自尽会下地狱的言论来约束教徒。西方教派虽有规矩，却始终不能解释其中的关键道理。
因为西方教派多数处于一个强信阶段。
“闻思修，戒定慧，信愿行”是修行的基本步骤。
闻当广闻，思必精思，修才会近正途。
了解才能去相信。
你如何会相信你不了解的一个人？如果你不了解却去信，那不叫信，而叫痴。
人如此，事也一样。
如果只是靠pua来得到的信任，和修行中的信根本扯不上关系。西方靠pua来让教徒信任，却不让教徒理解，如何能指引教徒走上证悟之路？
沈约看似随意，却仍在点醒林灵素，他看出林灵素对他的信心，信心是证悟的敲门砖。
有信才有为。
无信浑浑噩噩，空谈“有为、无为”的论调不过是浮沙建塔。
沈约希望林灵素能真正明白这些事情，不过他知道蔡攸绝对不明白他的意思。
一个挣扎在泥潭中的人，哪怕跳脱泥潭都不能够，又如何知道如五蕴的乌云之上，有着无垠的虚空？
“既然蔡大人得到了沈某的好处，是不是应该有所回报？”沈约似笑非笑道。
蔡攸先怔后喜，对他而言，能用好处解决的问题，统统不是问题。
“沈公子需要什么？”蔡攸自负道，“天上的月亮、太阳，本相可能取不到，但其余的事物，本相都可奉到公子的面前。”
韩世忠、梁红玉互望一眼，从未想到过在他们眼中，高高在上的使相，居然会有这般言行。
沈约淡然道，“我只想蔡大人闭嘴就好。”
蔡攸脸色改变。
诸人也无不变色。
沈约强调一句，“蔡大人若是不肯闭嘴，再插手此事，难免让沈某觉得蔡大人也和案件有关了。”
一言落，阁楼静寂。
众人都是暗道邪门，亦想这一生，从未见过这种嚣张的角色。
蔡攸怒急，不想沈约公然削他面子，但他终究还是有些头脑，李彦的前车之鉴，他终究没有忘记。
尴尬笑笑，蔡攸摊手道，“沈公子这般吩咐，本相就静观公子的手段了。”
沈约不再理会蔡攸，望向始终不语的崔念奴，“崔小姐，你想必明白我来此的目的。”
崔念奴眉山紧蹙，很是柔弱无力的模样，轻声道，“奴家不知。”
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